¡EL EXTREMISMO COMO FORMA DE VIDA!, por Manuel Armenteros
La situación de que el hombre, la mujer…, desespera de la totalidad de su vida…, pertenece a una clase que llamamos “situaciones extremas”. Y sintiéndose nula su existencia: ¡al “no encontrar salida”!…, reacciona. ¿Cómo?…, retirándose a un rincón (de su vida) desde donde pretende e intenta hacerse “firme”; desde ese punto o rincón de su “área vital”.
Y así, el hombre, la mujer… ¡Niega toda su vida menos un punto!, desde el cual, así aislado, queda: ¡exagerado!, ¡exacerbado!, ¡exasperado! Pretendiendo que la vida consiste en esa fijación de ese punto o posición: ¡como la más importante! ¡Y lo demás queda nulo!
Con este retraimiento a ese único punto o posición, lo descarga de todo el resto, considerado vano de su vida…, y así la simplifica, ¡se la simplifica!
De esta manera el hombre, la mujer, perdida/o en esa complicada situación…, ASPIRA A SALVARSE, ¡EN LA SENCILLEZ! Pero no ve, que la Vida, en sí… ¡Es perplejidad!, y cuantas más posibilidades ¡más perplejo! y !Más angustiada, por tanto, queda la persona!
Olvidando que las dimensiones de la vida, los asuntos y problemas que plantea… ¡No toleran ser desatendidos!… ¡Porque son inexorables realidades!
Y ASÍ BUSCA LA SIMPLIFICACIÓN, como método de salvarse el hombre, la mujer, de la crisis producida por la misma abundancia que ofrece la Cultura. Y así busca también, el afán de simplificación: ¡como salida! Y como ¡defensa vital! Surge como reacción a la excesiva complicación. Y esta reacción fácilmente se convierte, o es movida por: “feas pasiones”, “por envidias”, “el odio” y el “resentimiento”. ¡EL HOMBRE SE DEJA MATAR MUCHAS VECES, POR SOSTENER SU PROPIA FICCIÓN!
Las épocas de desesperación abren un amplio margen a todas las íntimas ficciones y el gran histrionismo histórico. De ahí, que sean épocas en que basta dar un grito por arbitrario que sea su contenido: POR IRREALIZABLE O UTÓPICO, ((1) SIN CONTAR CON LA FE) …, para que todo el mundo “se entregue”. ¡Son épocas reconocidas como de “chantaje histórico”!
Cuanto más absurdo y más extremoso sea el extremismo…, más posibilidades tiene de imponerse “pasajeramente”, ¡pero imponerse! Tanto es así, que en épocas de crisis de exasperación se pueden reducir a ella todos los problemas de la vida colectiva, y en nombre de ella, arrojar de las cátedras a “hombres de método inferior”. Y así hoy unos extremarán: la idea de “Justicia Social” y otros, la idea de “Raza”, “Cultura” o “Nación” ¡qué más da! Como podían afianzarse en cualquier otra cosa, con tal de que sea arbitraria y poco o nada razonable. ¡ES ESENCIAL AL EXTREMISMO, “LA SIN RAZÓN”!
¡QUERER SER RAZONABLE ES YA RENUNCIAR AL EXTREMISMO!
Así el hombre desesperado de la CULTURA…, se revuelve contra ella y declara caducas y abolidas sus leyes y sus normas: Pues… ¡LE PESAN DEMASIADO!
((1) SIN CONTAR CON LA FE)… “Esta frase entre paréntesis es de un servidor”
¡EL HOMBRE MASA!, que en estas épocas toma la dirección de la vida: ¡se siente profundamente halagado!, porque la CULTURA que es ante todo un imperativo de “autenticidad”… !¡Le pesa demasiado! Repito…, y ve en su abolición, un permiso para echarlos pies por alto y ponerse fuera de sí, ¡desmembrarse!, y entregarse al ¡libertinaje!
Pensándose que el origen de la crisis es precisamente haberse el hombre perdido, porque ha perdido contacto consigo mismo. ¡ES DE DECIR, HA PERDIDO SU CENTRALIDAD!
Olvida el hombre que la estructura de la vida y su constante renovación…, su continua evolución “desorienta”; NO PERMITE POSICIONES FIRMES Y ESTABLES DE MANERA PERMANENTE.
De ahí que, ¡la vida siempre se halla en un equilibrio inestable!…, que nos conduce a ese vuelco integral y subitáneo que se llama “conversión”.
ASÍ PUES, LA CONVERSIÓN “ES EL CAMBIO DEL HOMBRE, DE LA MUJER”…,¡NO DE UNA IDEA OTRA!, SINO DE UNA PERSPECTIVA TOTAL Y OPUESTA. LA VIDA DE PRONTO, NOS APARECE VUELTA AL REVÉS. ¡Lo que ayer quemamos, hoy lo adoramos!
Qué poco hemos leído a D. JOSÉ ORTEGA Y GASSET!… ¡Para desgracia nuestra!
¡GRACIAS POR LA ATENTA ESCUCHA, AMIGOS TRICANTINOS Y TRICANTINAS!//
He de aclarar que la genética española, “la nuestra” ¡es muy extremista! Y acompaño para entenderla, esta otra reflexión. Que he titulado NUESTRA ESPECIAL GENÉTICA. (Tal vez para otra futura reflexión) //Desde TRES CANTOS (MADRID), Manuel Armenteros Martos. Hoy, 25 de abril del 2026.
